由翁诗杰拒砍鸡头说起,到他的好生之德

翁诗杰不敢接受砍鸡头来澄清其与千万献金无关，更令人觉得他有‘隐情’而不敢坦然面对，何况砍鸡头是发毒誓的也。既然如此，那可不是儿戏，发毒誓可祸延全家呀。人说如果没有收过献金，大可光明正大的去砍呀！何惧之有？对吧?

大问题来了，翁总可不是普通的无宗教信仰者，他不是佛门中人就是道教徒，他手戴‘佛珠’该是非常虔诚的佛教徒吧？那肯定他不能杀生，不但如此他更要多‘行善放生积德‘，对吧?

既然不杀生，为甚麽却能够‘杀’人呢？写文章‘谋杀‘政敌可算杀生吧？没口德刻薄骂人是佛门大忌，对吧？人说，吃斋的人是不暴戾的动物，但是，深信吃斋能够长寿百岁的希特勒却是人神共愤，杀害生灵无数的大魔头.

杀生不行，去神庙面对神冥发个誓可以吧？为甚麽办不到呢？真令人纳闷不已。这样的处理及态度，怎么不令人相信张庆信的话多于翁总的‘真话’呢？怎不叫人为那些帮翁总辨护的马华高层党要捏把汗呢?

虽说此案已交警方处理中却无干扰调查或司法公正之嫌。外边华社都望着想知道事实的一些头绪，却得不到应知的信息，怎么不叫人相信媒体传闻中，翁总的高傲及‘不要向世人都交待’的坏印象呢?